【泰国寺院】寺院一般分为皇室寺院和民间寺院，皇室寺院又分为特殊寺院、博士寺院、硕士寺院、和大寺院。皇室寺院一般是国王或皇室御赐。

　　【寺院壁画】很多寺院都有精美的壁画，通过壁画我们可以对这个国家有更深刻的了解，包括经济、文化、风俗、只是传承以及艺术的传承。

　　【佛像寓意】与中国寺院佛像的不同，泰国佛像呈现出更多的形态，有站立的，有行走的，有坐着的，有卧躺的，不同的手势或者不同的服饰，而且有各自的含义，见到僧人要双手合十礼拜，泰语叫做“Wai”，僧人一般无需还礼。女孩子不可以接触僧人的，如果有东西要供奉僧人，需让男士转交或放在供养布和钵中。

　　【佛教礼仪】在泰国寺庙，转塔或者转大雄宝殿，一般是3圈，代表礼敬佛法僧。同时，双手合十，买的香、蜡烛、鲜花等礼佛用品放于手中，在转圈时可以默念许下心愿。转圈后，可以在佛像前点燃的蜡烛和香。泰国男人的一生都应该出家一次，20岁以下受十戒（沙弥），20岁以上可以授具足戒（比丘）。出家前要去寺庙住上一段时间学习规矩和背诵经文，随后师傅觉得可以之后，自己申请受戒，这也是家族最热闹的一天。

　　【泰国僧人大致的等级分类】

　　玛哈：指一个懂得巴利文的学者。巴利文共分为九级三个阶段，一级二级比较简单，三级难考一些，考出三级是初级，紧接着四级五级就会比较简单，到了六级又难考一些，考出六级是中级，接着七级八级又会比较简单，到了九级自然就难考一些，考出九级为高级也就是教授。考过前三级，即巴利文初级毕业就可以称为“玛哈”，例如昭坤苏拉萨以前称作龙婆玛哈苏拉萨。

　　昭坤：必须要为宗教做出过贡献的僧人可以评为“昭坤”，比如出钱建一个大的寺庙（泰国的寺庙多数是由僧人自己募款来建设，皇家寺庙才是国家来建），比如孔雀王古巴阿里雅查在泰国十世王登基的时候被评为昭坤阿里雅查，因为他建了一座大寺庙，为佛教建设做出了贡献。“昭坤”总体分为四级，其中又细分成很多小的等级，在这里不多做赘述，顺便提一下，国内民众熟悉的龙婆坤是昭坤二级。

　　崇迪：僧人的最高级别，分为“崇迪”和“副崇迪”，“副崇迪”可以有很多位，而“崇迪”只有一位。僧王一定是“崇迪”级别，但“崇迪”不一定都当过僧王，比如僧王山卡拉扬是“崇迪”，但是崇迪多即阿赞多不能用“山卡拉”这个称呼，因为他没当过僧王。普通的僧人想要评等级的话，可以通过考出巴利文三级，评为“玛哈”，继而考出巴利文九级，评为“昭坤”，也可以通过建大的寺庙或者做出别的贡献来直接评为“昭坤”，“昭坤”到了四级之后进而评为“崇迪”。

　　按照戒律，僧人只能有一套僧衣，分别是僧伽利、主袈裟和下衣，如果有多的僧衣必须要“舍弃”，换洗的僧衣称为合用僧衣。按戒律所有僧衣需加持许愿，后衍生出腰带，僧人不穿内裤，袈裟实际上是三块长方形的布叠在一起，披在身上。

　　曼谷大皇宫是当今泰王室的皇宫，是曼谷市中心内一处大规模古建筑群，总面积218400平方米。大皇宫始建于1782年。曼谷王朝从拉玛一世到拉玛八世，均居于大皇宫宫内。大皇宫汇聚了泰国的建筑、绘画、雕刻和装潢艺术的精粹。

　　以上内容仅供参考！